関東新象展 ２０１６。

銀座中央通りから昭和通りの間には画廊、ギャラリーが多い。この間、細い道を入れて４、５本の通りがある。
京橋のあたりから銀座１丁目、２丁目、３丁目、４丁目ときて８丁目まで。そのそれぞれに画廊があり、ギャラリーがある。

ギャラリー暁、銀座６丁目、松坂屋の横を入り昭和通りの一本手前。何日か前に記した画廊るたんのお隣さん。

ギャラリーに入ると、中の皆さん、なにやら真剣な面持ちである。

それはともあれ、右手の方に安藤さんの作品が見える。

看板に使う絵具で描いた安藤イクオさんの作品。
タイトルは、いつも変わらず≪文字はアートだ≫。
私が知る安藤さんの作品、常に百人一首から一首が描かれている。
今回の作品は・・・

　　　　　ほととぎす　鳴きつる方を
　　　　　　　ながむれば
　　　　　　ただ有明の月ぞ残れる
　　　　　　　　　後徳大寺左大臣　
後徳大寺左大臣、平安末期の公卿。
この時代、宮廷政治の末期、宮廷政権から武家政権への過渡期であったであろう。だが、後徳大寺左大臣の歌には、まだその変革を捉えていない心が感じられる。歌詠みの文人ではあるが、政治家ではない。
安藤イクオさんの作品からは、いささか離れたか。　　　　　

軍手の作家・相本さんの作品がある。
相本みちる≪道しるべ≫。
相本さんにしては、なんてまともなタイトルであろうか。いつも洒落のめしているタイトルをつけている相本さんが。もろ道祖神じゃないか。この≪道しるべ≫は。

こちらへ戻す。
安藤さん、「作家が自作を語るんです」、と言う。ええ、皆さん、真剣である。

この名札をつけた人が進行役。

後ろを回る。

こちら側へ。
合評会である。

帽子を被ったこの人、自作を語る。

この作品を。

進行役の男性、おそらくいつもその任にあるのではなかろうか、作家から、また聴いている会員から言葉を引き出していく。

山粼道子≪パスワード≫。
こういう質問があった。「人物の顔が真ん中に描かれているのですが、どういう意図で？」、と。
帽子を被ったお年を召した女性である山崎道子さん、こう答えた。「偉い先生方は、真ん中ではなく右か左、特にやや左の方に寄せた方がいい、と言われるのですが、私は真ん中でいいと思い描きました」、と。
山粼道子さん、信念に満ち、確信的な声音で。

関東新象展の会員の皆さま方は、真剣な面持ちでその模様を受けている。
その中、私は、どうも山粼道子さんへ大きな声で話しかけたようなんだ。山粼道子さんの次の作家の方、それを怒って話を途中でやめられた。
申しわけない思いである。ごめんなさい、である。

犬飼三千子の作品がある。

犬飼、「作品発表が続くので、皆さまには案内を出さなかった」、と言う。
私は、安藤イクオさんからの案内ハガキで知った。犬飼三千子ではなく。

犬飼三千子≪花に寄せて≫。油性木版。
この作品にも、地上最大の花・ラフレシアが描かれている。私だけが勝手にそう思っているだけであるが。